viernes, abril 14, 2006

gracias, visitantes :)

Hemos instalao un contador de visitantes. En Gilichorradas tenemos unas 5 ó 6 visitas al día. Eso nos alegra muso, puesto que nuestra estimación de visitas era entre -3 y 0 visitas/día. Además sabemos que algunas no son visitas casuales, es decir, que algunas personas habéis estado aquí antes y, no escarmentados, sois tan temerarios como para repetir.

A todos vosotros, queremos enviaros nuestro más profundo agradecimiento y simpatía.

:-) una sonrisa desde Asturias.

pd.- hemos tenido problemas técnicos al tratar de colocar una generosa fuente con caramelos y bombones a la entrada de nuestra web. A pesar de que el HTML no se deja, lo seguiremos intentando. Nuestra intención es poner a disposición de nuestros visitantes la mejor selección de bombones de licor de las distintas marcas blancas de país, semicaducaos y algo derretidos por haberlos traído un par de horas en el bolsillo. Ello con el objeto de mimaros, amigos, y de poner fin a los falsos rumores de tacañería que de nosotros por ahí circulan. Semos asín de gerenosos.

PPD.- más posibles novedades que os adelanto, además del recipiente de bombones:


-moderno convertidor pesetas/reales de vellón.
- un imprescindible traductor bable/esperanto
-un bote de reconstituyente Balsamal, hecho con los mejores hipofosfitos de Teruel. remedio eficaz para todos los males conocidos (salvo tuberculosis, cólera, dolores en general, y la mayoría de fiebres pre-antibióticas).
-test: ¿teme usted a la muerte? (¡científico, hecho por los mejores psicólogos; acierta siempre!)
-y nuevos fichajes y colaboraciones: actualidad política, Gregorio S. Fernández; ciencia, Juan J. Benítez; música y espectáculos, J.L. Moreno; ética, E. Z. Henares-Soro y ; humor, Javier A. Antia.... y musas novedades más!

:P

NOTA. Imagen:Miguel Imbelecio De la Torre, director del equipo (formado por una persona) de la gilipublicación

martes, abril 11, 2006

"¡Bono, franquista!"

Desde que tomó posesión el ex presidente de CLM de su flamante ministerio de defensa hace casi dos años, hasta ha nada que abandonó el cargo (según la versión oficiosa de motu proprio, tras haber presentado hace varias semanas la dimisión al presidente del gobierno, e insistido en su propósito de abandonar el cargo en varias ocasiones), he leído decenas de veces el sonsonete de "bono, fascista". Y todo el que se considera "superizquierdoso" hoy día no deja de afirmar que José Bono es tan facha, o más, que Serrano Súñer (algún partido que se autocalifica de izquierda ha llegado a comparar al ex-ministro socialista con el mismísimo Franco). Así, hemos visto, por ejemplo, caricaturas en viñetas en las que se le pinta el bigotito de Hitler (el mejor caricaturista de nuestro país, el genial Vizcarra, tuvo esa ocurrencia no hace mucho en EL JUEVES), y visitar multitud de foros y páginas web donde se hacen esos símiles y comparaciones... Vamos, que ha pasado a ser una frase casi tan repetida como el te das cuén lo de "el Bono ese es un facha..."

Y eso, ¿por qué? . No voy a negar que Bono es un político muy singular (recuérdese el grotesco espectáculo del acto de toma de posesión de su cargo, con folclóricas, famosetes, obispos... hasta pedrojota). Tampoco que, como a todos los de la profesión, le encanta el protagonismo, los flashes y los focos. Tampoco es usual ver a un militante socialista hacer continuamente gala de su acendrada fe católica -catolicismo que, recuérdese, no tuvo reparos en tragarse con patatas cuando se aprobó la ley que permite el matrimonio gay, que también defendió, muy al contrario que Francisco Vázquez-. Incluso, si me apuran ustedes, a veces cansa un poco lo de escuchar en toda entrevista o discurso lo de su profundo y sincero amor por Ejpaña (no porque no lo creamos profundo y sincero, sino porque la experiencia demuestra que los políticos, salvo honrosas excepciones, no suelen tener el idealismo del votante - es más, suelen manejar muy bien ese idealismo - y para ellos "patria" suele ser sinónimo de "sinecura" más que de otra cosa; por eso es comprensible que muchos vayamos con la mosca detrás de la oreja... Aunque también hay que decir que Bono podría seguir chupando del frasco y ha dimitido, cosa que, como él mismo dice, no suele acontecer en España, el que un ministro dimita. Y creo que eso, de algún modo, le honra.)

Pero de ser un político bastante peculiar y quizá algo populista a afirmar que es un fascista... va un mundo, ¿no? (joer, si Bono es un fascista, siguiendo esa lógica, Arzalluz debe de ser un hiperdemócrata, un progresista como pocos...). Pero ya sé por qué debe de ser. Bono no se ha enterado de que corren nuevos tiempos e iba por ahí hablando obscenamente de esos temas tan mohosos y caducos de libertad, igualdad, fraternidad, solidaridad entre los ciudadanos, y todo eso. Es además de esas personas que, aun teniendo una ideología progresista, sostiene que los símbolos del país (la Constitución, la bandera, el nombre de España mismo...), no han de ser patrimonio exclusivo de la casposa derecha (si es que es absurdo, ¿suponéis que algún teutón o gabacho se sentirá menos alemán o francés en función de su ideología política?).

Era por eso, claro. Porque a Bono le han pillao los nuevos tiempos con el paso cambiao: no se ha dado cuenta, el pobre hombre, que la izquierda española hoy no quiere ni oir hablar, como sí hablaba en otras épocas, de un Estado fuerte que garantice las políticas sociales y que asegure que no se produzcan desigualdades, eso ha pasao a ser también patrimonio de la derecha (eso sí, una derecha que tradicionalmente no cree en el estado del bienestar -sanidad pública, educación pública, pensiones, prestaciones sociales... -, y ahora dice defenderlo ahora con uñas y dientes). No. Hoy día muchos de los que se autocalifican de progresistas se preocupan más de los derechos tribales y lingüísticos, de naciones antiquísimas que se inventan de un día para otro, de supuestas deudas históricas, de oprobiosas ofensas hechas hace cuatro o cinco siglos, que de asuntos más propios del progresismo, más tradicionales (claramente menos importantes que aquellas, dónde va usted a parar): un empleo estable, escuela y sanidad públicas frente a las privadas, ayudas sociales, mecanismos que corrijan la desigualdad...

Claro, desde ese punto de vista de hoy día, el que fue 427º ministro de defensa de España jamás sería considerado un progresista, porque no le vemos por ahí con boina y traje regional manchego (debería aprender buen progresismo en ese punto siguiendo el ejemplo de algún político de nuestra patria querida), ni promoviendo leyes que financien el doblaje de películas al manchego, ni tratando de convencernos que CLM tiene más historia que ningún otro lugar del mundo mundial, ni hablando de errehaches y demás.

Claro, visto así, sí que Bono es un franquista...

(recomendamos a los que tan frívolamente usan ese adjetivo con el ex-ministro seguir la vieja máxima del templo de Apolo en Delfos, un sano ejercicio para conocerse a uno mismo : mírense en el espejo un momento, no vayan a tener una viga en el ojo tan grande como la cruz del Valle de los Caídos). Vale.

PD.- Es evidente que don Manuel Azaña amaba mucho a España, ¿sería un facha, un franquista también?

Aparición en la Cantina del Búfalo (Cuento)

a ver si os gusta...

-Aparición en la Cantina del Búfalo-


Descarga de Audio - aparición_en_la_cantina_del_búfalo (Cuento).mp3


Tantas veces me han pedido que cuente la insólita historia del desconocido que he pensado que quizá puesta en el papel (aunque, francamente, mi escaso arte y mi nula cultura no permitan adornarla como seguramente están embellecidos los escritos a los que está acostumbrado el lector) pueda resultar, si no provechosa, al menos divertida para los suscriptores de su periódico. Queden pues advertidos éstos de que mi pluma no es buena en absoluto; de que mi escrito puede disgustar; y de que si, después de todo, algo tiene de grato, debe atribuirse sin duda a lo peregrino e inexplicable de los hechos.

Venga conmigo entonces aquel de ustedes que a pesar de mi advertencia continúa leyendo a la Cantina del Búfalo, en Aurora, cerca de la hermosa villa de Modesto, a unas setenta y cinco millas al sureste de Sacramento. Empuje la mugrienta puerta de dos hojas como yo acabo de hacer y entre en tan entrañable sitio; observará sin duda que es un local muy pequeño, sobrio como celda de monje; quizá censure la suciedad que por todas partes asoma; quizá su sentido del olfato, acostumbrado a mejores ambientes, se indigne y proteste al entrar en aquel sitio tan pintoresco, pero, hágame caso, no diga una palabra: acérquese a la barra de madera, diríjase al barman, pídale un whiskey, acomódese luego en la mesa de la esquina de espaldas a la puerta; desde ahí no perderá detalle, se lo aseguro.

Yo he llegado y he saludado a los parroquianos como hago cada tarde. Ramón Gonzáles, el dueño del bar, me sonríe y me dirige un hola, compadre mientras me sirve un vaso. Ronda los sesenta años. Tiene pelo y barbas canosas. Es un californiano de pura cepa y, a pesar de esta pobreza y de toda la mugre de su cantina, no dudará en afirmar que su sangre es de la más alta raigambre española, y que sus antepasados eran tan poderosos que, si les daba la gana, no tenían que descubrirse ante el rey.

Bob Gray, el tipo bajito y de mediana edad al que acabo de dar una afectuosa palmada en la espalda es escocés, aunque usted ya lo habrá deducido por su pelo rojo, su cara pecosa y su tosco acento lleno de marcadas erres; también está bebiendo un vaso de agua de vida, como dice él (por otra parte única bebida que despacha la casa).

Matthew Roberts, el muchacho que risueño me saluda haciendo una característica inclinación de cabeza cierra, junto conmigo, esta larga lista de asiduos del establecimiento; es un joven de unos veinticinco años, más feo que un indio, la cara picada de viruelas, pero más bueno y dulce que un pastel de manzanas.

Poco más hay para presentar en este bar… ¡ah!, se me olvidaba, Auld Amelia y Little Martha son un par de señoritas que de vez en cuando, para diversión nuestra, se dejan ver por aquí; Ramón lleva muchos meses intentando acabar con ellas, por eso tiene el revólver siempre a mano bajo el mostrador; pero su puntería no es muy buena, así que el entarimado está lleno de agujeros. Yo las bauticé: Auld Amelia es la más gorda, oscura y fea; le falta un trocito de rabo; Little Martha da la impresión de ser más joven, y quizá por eso no puede evitar mostrar ciertas femeniles coquetería y vivacidad en sus movimientos de roedor. En cuanto aparece una de ellas Ramón se abalanza sobre su arma y dispara casi sin apuntar un par de tiros en aquella dirección y maldice luego su mala puntería; a decir verdad, a mí me daría cierta pena que en una de esas una bala diese en el blanco (supongo que en el fondo a él también), porque estas dos ratas son ya como de la casa, y cada vez que aparecen para asustadas por el súbito estruendo de los disparos esconderse rápido otra vez, para nosotros es un gran divertimento y ya tenemos conversación para las dos horas siguientes.

Los otros temas de nuestra charla son igualmente sencillos: nada de política ni de batallitas de la Guerra (en la que, por otra parte, ninguno de nosotros participó); solemos hablar de los rumores del pueblo, como hacen las viejas chismosas. Muchas tardes pasamos largo rato sin hablar, mirándonos, sonriendo, bebiendo: somos tan buenos compadres que a veces ni siquiera necesitamos la palabra para sentirnos bien en compañía.

Recuerdo, sin embargo, que cuando apareció el forastero especulábamos sobre un tema universal, un tema sobre el que ni Platón, Aristóteles, Descartes o Newton, con todas sus filosofías, hubieran adelantado más que cualquier otro mortal: hablábamos del bello sexo. Cada uno por turno, salvo el tímido e inexperto Matthew (que agachaba la cabeza siempre que filosofábamos sobre tal tema y se ponía rojo como un tomate), contaba lo fantásticas que fueron ciertas damas que había conocido en la juventud (permítaseme que con un melancólico suspiro –que, naturalmente, no deja huella en el papel - haga acopio de toda la sinceridad que quizá nunca tuve en este tema para confesar que en mi caso, y sospecho que en el de los demás, tales aventuras amorosas fueron en verdad fantásticas, ideales, novelescas…).

Describía Gray con lujo de gestos y toda la elocuencia que le permitía su rudo inglés la impresionante belleza y voluptuosa lozanía de cierta doncella escocesa que había enamorado en su juventud, cuando interrumpió su sugerente narración el chirrido de las bisagras de las dos hojas de la puerta irrumpiendo en el bar del personaje más extrañamente vestido que han visto mis ojos: en lugar de sombrero, llevaba una grotesca gorra marrón ladeada, parecida a la que usan los pintores en sus talleres para no mancharse el pelo, aunque más pequeña y con visera; una camisa muy rara también, fina y de extraña hechura; y unos pantalones bombachos que me parecieron la cosa más ridícula que he visto en toda mi vida. Era un tipo de piel muy pálida y cara picuda; por el acento deduje más tarde que era de alguna zona de Europa.

Tras una mirada cómplice, íbamos a prorrumpir yo y mis compañeros en una larga carcajada a costa de la súbita entrada de aquel clown que seguro se había escapado de algún circo europeo que recorría los pueblos de California, cuando comenzó a hablarnos como si nos conociera, y a darnos órdenes con más imperio que el gobernador del Estado:

-¿Eh? Ya veo que estáis aquí… Tú: (dirigiéndose a Ramón), abróchate ese botón de la camisa. Tú (a Gray): esas botas están demasiado limpias, no son realistas, échales un poco de barro. Tú (a Matthew): ¿por qué sólo tienes una espuela? Vé a que te den un par…

Entonces, esto fue lo más extraño, todos dijeron un “sí, señor” o un “ya voy” y obedecieron: Ramón se abrochó la camisa, Gray salió a untarse un poco de polvo en las botas, y Matthew se fue a alguna parte del pueblo a buscar un par de espuelas.

Se dirigió entonces a mí y me dijo algo así:

-Usted, Gilbert,… usted es el peor de todos, creí que era usted más profesional… ¿se sabe su texto? Me han dicho que usted sabría dónde está el señor Cooper; y bien…¿lo sabe?

Que me aspen, que me parta un rayo, que me lleven los demonios y padezca para siempre las insufribles torturas del infierno si sé por qué contesté lo que contesté en aquel momento:

- Yo… supongo que… por ahí afuera andará señor…

-¡Por ahí afuera, por ahí afuera…! – Repitió él con cierta burla-; adelante, cúbrale las espaldas si quiere… ¡qué falta de profesionalidad, por el amor de Dios! Está bien, señor Roland, si le ve diga al señor Cooper que le estoy buscando…

Y salió otra vez por la puerta tan extraño personaje. Por qué se dirigió a nosotros de ese modo y por qué le obedecimos y contestamos a sus preguntas sin sentido no puedo explicarlo de otro modo que ese tipo era probablemente una especie de mago hipnotizador que tendría su espectáculo cerca y estaba entrenando sus poderes mesméricos con los parroquianos del pueblo, gastando bromas y magnetizando aquí y allá por capricho. Bob Gray, supersticioso como todo buen escocés, dijo que el tipo ése de pantalones de payaso era un wrath, un aparecido; que había oído muchas historias como aquélla cuando era un niño, y que obedecimos a sus extrañas órdenes sin rechistar porque los aparecidos tienen el poder de mandar y de que sus mandatos sean acatados inmediatamente durante el poco tiempo que en espíritu pisan la tierra poco después de morir (así explicaba también su palidez). Ramón se santiguó muchas veces y dijo que aquello era cosa del diablo; Matthew volvió al rato con un par de espuelas nuevas y no dijo una palabra más de aquello: parecía no acordarse del forastero.

Yo sigo creyendo que era un hipnotizador que aquel día se pasó por el pueblo, o quizá un wrath como dijo mi amigo Bob. Prueba de ello es que aquel mismo día, según supimos después, se apareció a otros en el pueblo: en el almacén de la señora Hoseason, en el Saloon, en el Ayuntamiento; pero, al parecer, y aunque les dé vergüenza confesarlo, sé de buena tinta que los vecinos que más molestó fueron Ethan Burton, el sheriff del pueblo, y a su mujer Lisa. Ethan es alto, delgado y apuesto; su mujer es rubia, y es la cosa más bonita que he visto en toda mi vida. Al parecer el espíritu (o mago), topó con él y le regañó muchísimo y, del mismo modo que a mí me dio un nombre extraño, al parecer el comisario era para el fantasma el tal Mr. Cooper que buscaba en la cantina. A su mujer la llamaba Grace en vez de Lisa, y no paraba de decirle que fuera a que le arreglaran el peinado.

No podrán negar sus suscriptores que mi historia es insólita, un relato de aparecidos de esos que tanto gustan a los jóvenes de hoy. Nunca me olvidaré de aquel tipo vestido de payaso al que había que obedecer, y tampoco de ese nombre que usó para dirigirse a mí (y que en nada se parece al mío):Gilbert Roland, nombre que, quizá por las veces que he repetido en voz alta, tiene para mí algo de familiar. No sé explicarlo, pero si me viese obligado a elegir un segundo nombre, algo así como el pseudónimo de los escritores, ése sería el mío, no me cabe duda.

7/02/2004.

Este cuento está dedicado a todos los verdaderos aficionados al cine.

(imagen: foto autografiada de Luis Antonio Dámaso de Alonso, más conocido como Gilbert Roland, uno de los secundarios más emblemáticos del cine de Hollywood. Tomó su nombre artístico de sus dos actores favoritos: John Gilbert y Ruth Roland)

lunes, abril 10, 2006

¡Periglo: escritores en la universidad!


imagen tomada del blog de Arcadi Espada: carteles como ése fueron colgados en la Universidad Rovira i Virgili por asociaciones de estudiantes. Alertan de la perniciosa visita, a finales del pasado marzo, de escritores "españolistas", es decir, que no comulgan con el todopoderoso y asfixiante régimen nacionalista, como son Arcadi Espada (destacado miembro de la plataforma Ciudadanos de Cataluña) y Jon Juaristi (Ex-director de la Biblioteca Nacional y muy crítico con el nacionalismo vasco).

Parece que les falta algo a esos carteles...hmmm, sí, ya sé: las dianas con pintura roja, como suelen poner a los disidentes los estudiantes de otra comunidad autónoma no tan distante. Bueno, todo llegará...

domingo, abril 09, 2006

Las Historias de Juan José Plans

italic;">. Para "premiar" vuestra simpatía, amigos del CLUB HISTORIAS, he subido un programa en el que se leen dos cuentos de Poe (uno de ellos, El Tonel de Amontillado, mi favorito del autor), y que podréis descargar pinchando en el siguiente enlace:

DivShare File - Historias__de_RNE_-_2º_ciclo_Edgar Poe - El Tonel de Amontillado /Morella



Un saludo y muuuuchas gracias :)


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Hace ya casi tres años que la dirección de Radio Nacional de España (RNE) decidió, de la noche a la mañana y sin muchas explicaciones, suspender la emisión de HISTORIAS, programa dirigido por el escritor gijonés Juan José Plans, dejándonos en la orfandad radiofónica a miles de fieles oyentes (casi 200.000, según el Estudio General de Medios desvelaba por aquel entonces).

Miles de oyentes que se quedaron sin su espacio radiofónico favorito, nunca sustituido por otro similar. Porque ruidosos carruseles, tertulias de esclarecidos "sabios", estúpidos programas rosas (aquí cometo el torpe pecadillo de la redundancia pues, ¿habrá un programa rosa que no sea estúpido?), radiofórmulas con los sonsonetes más irritantes de la ¿música? popular actual, aburridos magacines, etcétera... De todo eso hay mucho. La verdad es que dejando aparte cosas más dignas como Radio Clásica y los partes de Radio5 (como aun llaman nuestros abuelos a los noticiarios, un recuerdo en el lenguaje de los partes de guerra de hace setenta años) , ¿hay otra cosa en la radio?.

Tienden los profesionales del medio a idealizar la radio. Dan muchos por hecho que la radio es mucho más digna que la tele ( la misma palabra "tele" como apócope de televisión tiene connotaciones negativas en nuestro subconsciente de tanto asociarla con palabras como "telebasura" ("telemierda" dice el académico Pérez-Reverte en sus columnas, más preciso), "caja tonta", y demás. Y salta a la vista que también hay mucha radiobasura ("radiomierda", por seguir el canon de don Arturo) , y que a la radio también podría llamársele "ladrillo tonto"en más de una ocasión. No era aplicable ese ñoño término acuñado aquí hoy al programa HISTORIAS de Juanjo Plans.

HISTORIAS Y RELATOS comenzó su andadura en 1997, aunque enlazaba con el programa anterior de Plans en RNE, SOBRENATURAL, el típico programa de falsarios y supercherías, del estilo de "investigadores" como J.J. Benítez, Iker Jiménez, Jiménez del Oso, y cía (aunque Plans, todo hay que decirlo, daba a su programa un claro toque literario, adaptando cuentos de terror suyos - Juanjo Plans es nuestro Stephen King -). Y es que los "misterios" siempre fueron del gusto de Plans (recuerdo que hace años hubo algún programa "misterioso" en las madrugadas deTVE dirigido por él). La última etapa de aquel SOBRENATURAL, allá en 1996, fue el embrión de lo que sería luego el programa del que os hablo. La redención a Plans y sus torpes "misterios" (ese tipo de programas son nocivos y no sirven para alimentar nuestras ansias de cultura y sano entretenimiento) llegaría con la gloriosa despedida al anterior programa. Plans y su equipo finalizaron aquella etapa adaptando para la radio, con la pasión y el amor a los libros que le caracterizan, el Frankenstein de Mary W. Shelley (13 programas, creo recordar, llevó dramatizar El Moderno Prometeo)

A partir de entonces Plans vio el camino (si lo fantástico literaria o cinematográficamente puede ser sublime, más allá de esto, tomándolo en serio , por ejemplo en un espacio radiofónico del tipo Milenio Cincuenta, es de necios y locos... diría que hasta inmoral, pues algunos elementos de la audiencia -niños por ejemplo- no tienen la suficiente capacidad para darse cuenta de las gigantescas trolas que se cuentan en esos espacios...), y dejó atrás los insolubles misterios sobre extraterrestres, fantasmas, vampiros..., para traernos la mejor literatura fantástica (y de aventuras, ciencia ficción, terror) de todos los tiempos, escrita por los más encumbrados autores de la literatura universal: Edgar Allan Poe, Gustavo Adolfo Bécquer, Robert Louis Stevenson, Leopoldo Alas "Clarín", Washington Irving, Joseph Sheridan Le Fanu, Benito Pérez Galdós, Oscar Wilde, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, Guy de Maupassant, Gastón Leroux, Sir Arthur Conan Doyle, la condesa Pardo Bazán, Abraham Stoker, Julio Verne, Juan Valera, Alejandro Pushkin, Jack London, Pedro Antonio de Alarcón... y muchos otros fueron fielmente adaptados en su programa radiofónico, contando con las voces de actores profesionales (como Roberto Cruz), de compañeros de RNE (como Pilar Socorro, Juan Manuel Rodríguez , o Juanjo de la Iglesia), y por el propio Plans (además de escritor, guionista, ex-director de TVE en Asturias, además de poseer un premio nacional de radio y un ondas, Juanjo también hace sus pinitos como actor: hace no mucho, estuvo sobre los escenarios asturianos interpretando al injustamente olvidado escritor Armando Palacio Valdés).

Mi voz favorita en HISTORIAS era la de Luis Alonso Carrasco, un veterano profesional con muchos años de radio a sus espaldas, y que reconoceréis los asiduos a los documentales televisivos, porque, por ejemplo, era la voz de aquel programa de viajes de la 2, PARAÍSOS CERCANOS; y hace de voz secundaria en multitud de documentales (por ejemplo, sobreponiendo su voz en español lo que el científico o historiador de turno dice en otro idioma). Aun podemos oírle muy de vez en cuando en Radio Clásica.

HISTORIAS era un programa que te transmitía pasión por los relatos, por la literatura. Además Plans solía contarnos multitud de interesantes detalles de la época en que fueron escritos los relatos, de las adaptaciones cinematográficas o teatrales, de los hechos históricos a los que se referían, con lo que aprendías curiosos datos. Tengo que agradecerle a mi paisano Juanjo Plans el haberme dado a conocer autores y cuentos que de otro modo probablemente nunca hubiera leído, como Pedro Antonio de Alarcón y su EL CLAVO, el primer relato policíaco escrito en español (del que luego tuvimos ocasión de ver la adaptación cinematográfica de 1944 de Rafael Gil, desconocido clásico de nuestro cine que os recomiendo); o LA MOSCA SABIA de Clarín, maravilloso y quijotesco cuento - uno de mis favoritos, sin duda - que describe como ningún otro el platonismo del tímido. Y muchos otros maravillosos cuentos con los que nos hizo soñar aquel programa y que no enumero aquí por no aburriros.

¿Tú también echas de menos HISTORIAS o, sin haber conocido ese programa, te gustaría tener aquellos fantásticos audiolibros?. Aun puedes conseguirlos...: En tu emule (¡que los dioses bendigan al P2P!), pon en BÚSQUEDA: "Historias de rne". Verás como te salen unas cuantas. También puedes ir a esta página http://www.alu.us.es/j/javescinf/ desde la que descargarte algunos. En el foro de historias http://historias.forumup.es/index.php?mforum=historias , también encontrarás cómo hacerte con el audiolibro de algunos de tus cuentos y novelas favoritos.

Juanjo Plans y su equipo siguen acompañándome hoy día; solo que, en vez de en la radio, escucho las grabaciones en mi mp3. Y creo que me acompañarán siempre. Esos programas son intemporales; y forman parte de mi vida.

NOTA. imagen: Juan José Plans ante un micrófono de Radio Nacional de España.

PD.- un saludo muy especial a todos los miembros del club historias :)

viernes, abril 07, 2006

La niebla gris

Supón que hay una tenue niebla gris que rodea casi todos los objetos que ves: los coches, el pavimento, los edificios, las personas... incluso el cielo, donde esa misteriosa niebla se confunde con el gris más oscuro de las nubes.

Supón ahora que esa triste niebla que lo oscurece un poco todo, siempre ha estado ahí para ti: quizá sea un fallo en tu retina o en las células de la parte posterior de tu cerebro, las situadas en el lóbulo occipital, que son las que se encargan de que veamos. Así que tú nunca has percibido las cosas sin esa niebla... bueno, quizá hace mucho, en tu infancia; pero como si no, porque no recuerdas la percepción correcta y estás convencido de que las cosas son tal como las ves, teñidas con un tono más oscuro por culpa de la niebla de marras.

Pero hay dos cosas insólitas que te hacen sospechar que esa niebla no es exhalada realmente por los objetos, que es algo subjetivo, una particular (y errónea) percepción exclusivamente tuya. Una es que determinadas horas, días, incluso semanas enteras, esa niebla casi desaparece por completo: los colores son más vivos; la luz, más intensa; el mundo, más agradable.

La otra cosa que te hace pensar que esa niebla forma parte de ti es que, aun en los días en que la desagradable niebla gris lo invade todo con bastante intensidad, hay determinados seres que no sólo no exhalan esa niebla, sino que tienen a su alrededor una especie de halo contrario: un aura de luz transparente que no se ve afectada por la fealdad gris del entorno. Una mujer hermosa, un inocente niñito que ríe, un familiar, una película que te entusiasma... pueden producir ese efecto.

Supón, en fin, que la niebla gris es simplemente un símil, un término que has elegido para hablar de tu melancolía y colgar otra gilichorrada más en tu vacío e insulso blog.


NOTA: imagen: La Puerta del Sol, óleo pintado en 1902 por Enrique Martínez Cubells Ruiz (1874-1917). Museo municipal de Madrid. ( puedes pinchar sobre la imagen para aumentar)

jueves, abril 06, 2006

minibiografía de Yayo (mirmano)

"Yayo" nació un 5 de Fructidor de hace no muchos años. El monje autor de la crónica yayiense cuenta: "tres veces se cerró el cielo, y tres veces llovió sangre. Las tres veces quedé empapao.". Cuando era un niño, logró sacar el mítico disquete del Camelot Warriors, atascado de la disquetera su Amstrad CPC, cosa que, según la leyenda, sólo haría el más espabilao.

Con sólo once años casi acaba su primer Opera, La Abadía del Crimen, que no lo acabara ni el mismísimo Fray Guillermo de Baskerville si se encarnara sólo para eso. Aunque más tarde sí logró terminar su segundo Opera, el Livingstone Supongo II.

Y es que esto de los videojuegos siempre le tiró mucho al joven Yayo. Programó cuando no era más que un niño que ni bozo tenía videojuegos en BASIC para su CPC, completamente creados por él: sencillos arcades inspirados en el Mario Bros. y cuyos rudimentarios gráficos estaban creados mediante la unión de caracteres ASCII; o también infantiles videoaventuras conversacionales al estilo del legendario Quijote de Egroj, pero a pelo, sin la ayuda de esos programas para hacer esa clase de videojuegos que hoy son fáciles de conseguir. Y es que de Edu (o Yayo, tanto da) puede decirse sin exagerar demasiado que ya programaba cuando todavía llevaba pañales.

Una frase del Quijote de Jorge Blecua (Egroj), una que se leía en un bando y que orientaba al perdido jugador en la intrincada aventura, decía: "Si caballero te quieres armar, las armas tendrás que velar en una posada de este lugar desde la cual la luna verás."

Yayo, como nuevo don Quijote, haciendo de la realidad videojuego y viendo los videojuegos en términos de realidad, trasladó mediante su idealismo aquel aparentemente sencillo pero tortuoso precepto a su propia vida. Y ahí está ahora, en Salamanca, velando armas. Haciéndose caballero.

NOTA: imagen, captura de pantalla del legendario Quijote de Jorge Blecua "Egroj"

enlace al blog del ínclito yayo.


miércoles, abril 05, 2006

Contacto Extraterrestre (Ironía)

Al fin se produjo el durante tantos años deseado encuentro entre la civilización humana y la extraterrestre. Esos seres de los que el mundo no paraba de hablar desde hacía varios años,esas entidades basadas, como nosotros, en el carbono, pero similares a un insecto en su forma y que - al parecer- se reproducían de forma asexual, por escisión, como algunos anélidos terrestres.

Los sabios humanos de todos los campos de la ciencia deseaban empaparse de los adelantos de los saberes extraterrestres, ofreciendo a cambio los no tan deslumbrantes secretos de la humilde humana ciencia que, aunque más adelantada que hoy, no llegaba a la sazón a la extraterrestre ni a las suelas (si suponemos que aquellos seres llevaban suelas). Formaron para ello diversos encuentros entre científicos de las dos especies.

También hubo un filósofo terrestre y su homólogo alienígena que, tras dar y recibir saludos que a ambos les parecieron extrañísimos por lo exótico, conversaron lo siguiente:

(nota: la ciencia humana había logrado desarrollar un traductor simultáneo universal bastante aceptable, aunque en pruebas hechas con viejas grabaciones el aparato se sobrecargaba e incluso llegaba a arder si se le ponía algún discurso de Fraga… Pero en aquella sublime y solemne ocasión, funcionó a la perfección, y a los sibilantes sonidos producidos por el órgano fonador del alienígena, sobreponía instantáneamente una mate y virtual voz humana que decía…)

- Somos una especie que pasó por fases histórico-religiosas parecidas a las vuestras en punto a creencias: comezón religiosa - animismo, politeísmo, monoteísmo, abandono de toda mitología. Vosotros aun estáis a caballo entre las dos últimas fases. Nosotros no tenemos dioses. Nuestra virtud es nuestro dios. En cuanto a la muerte… nuestra ciencia no ha logrado vencerla. Nuestro más insigne sabio estableció en uno de los corolarios de su más importante teoría que era imposible vencer a la muerte. Podemos alargar la vida unos años, nada más. Según aquella teoría, está en la naturaleza del universo. El azar, como sabe, lo gobierna todo (o lo desgobierna, para ser más exactos). La vida es melancolía. En los miembros de mi especie sentirse vivo es sentir… que falta algo. Hay una esperanza de algo misterioso, pero no sabemos de qué. Y eso se traduce en desazón interior, en perenne angustia, en un extraño sentimiento de soledad, aunque se esté rodeado por individuos cercanos. Por eso tratamos de compensar estas impresiones negativas de nuestras inteligencias al percibir el mundo con la hermandad y amistad de todos los seres, promulgada por la filosofía de nuestros más afamados pensadores, y trabajando por que la ciencia continúe desarrollándose por nuevos cauces, descubriendo nuevos mundos como el suyo, estudiando distintas especies y planetas, clasificando así todos los astros y especies de la galaxia.

Cuando terminó el alienígena de producir aquel raro sonido, semejante a los silbos de varias serpientes, y enmudeció también el traductor universal, dijo el humano dando su réplica:

-Bien. En cuanto a nuestra representación del mundo, imagine algo muy parecido a todo eso que acaba de decir pero encima con ganas de pillar a casi todas horas…: ésa es la especie humana.

Alma del Infierno - fragmento

Alma del Infierno es un personaje ficticio muy querido por mí. Su nombre da título a un inacabado proyecto de novela que quizá continúe algún día. Es una Robin Hood de los primeros años del XVII que lucha contra los pérfidos designios de Rodrigo de Guzmán, un malvado y poderoso oidor. Alma tiene unos veinte, viste como un hombre, es bajita, pelirroja, maneja muy bien la blanca, es inteligente, virtuosa y de buen corazón.
La historia nos la cuenta Andrés de la Torre, un estudiante apocado e impresionable que se verá de golpe, sin comerlo ni beberlo, en compañía de la banda de Alma y, como ellos, perseguido por la justicia. Verá riñas a espada y demás aventuras, y su corazón, repleto de idealidad, latirá al ritmo del de Alma desde el primer instante en que la ve... Quise hacer una novela de aventuras al más puro estilo del género, con acción y diálogos atractivos , con buenos y malos; quizá una de las pocas diferencias sea que hay un cambio de roles sexuales: quien da los mandobles y las órdenes es una chica; por contra, el muchacho protagonista es idealista, timorato, retraído, y tendente a la inacción.

Os pego un fragmento. Una pequeña historia dentro de la principal y que puede leerse independientemente de la novela. La cuenta el personaje de Pedro El Teniente, un gracioso fanfarrón de la banda de Alma:

(por favor, si os gusta o no, hacédmelo saber... sería de gran ayuda para mí.gracias). Ahí va:

Alma_del_Infierno_-_fragmento_I (audio).WAV


-Ah, Andrés, que todo esto que dices me recuerda el asunto aquel del viejo Rufilo Méndez. Permite que te cuente esta provechosa historia, que no es conseja puesto que fue verdadera, porque veo que la desconoces.

>>Había en mi pueblo, que es uno de la Extremadura, un hombre viejo que vivía completamente solo en una casa medio caída, alejada de las otras. Nunca hablaba con nadie, y apenas se dejaba ver por los demás vecinos. Cuando raro día se mostraba, que era poquísimas veces, daba lástima a la gente de buen corazón el verle, porque llevaba barbas tan largas como las de Matusalén, iba vestido de harapos y cubierto de mugre. Y su casa sólo era visitada por alguna buena mujer que iba de vez en cuando a dejar delante de su puerta un algún trozo de pan rancio, o un poco de leche.

>>Un día, Zoilo, un pastor muchacho que tomaba un camino cercano a la casa de Rufilo al volver de su majada, vio entrar en la arruinada casa a don Tomás de Alcorote, que, supongo no lo sabes, era el hombre mozo más gallardo, noble, rico y poderoso del pueblo. Trajo Zoilo el chisme a la aldea, y quedó todo el mundo admirado de que el más miserable tuviese algún tipo de familiaridad con el más ilustre.

>>En una concurrida taberna que allí hay (o había, que hace muchos años que salí del lugar que me vio nacer y no he vuelto a poner el pie en él), me dijeron los parroquianos al día siguiente por la mañana:

>>-Ea, Pedro – que por entonces aun no me llamaba nadie el Teniente - tú eres el más sagaz de los mozos del pueblo, que fuiste tú el que descubrió que el Yacuelo había sido el que había robado todas aquellas botellas de aguardiente en aquesta casa, averigua también la verdad de este asunto, y dinos qué trato tiene el joven, apuesto y noble, con el viejo, feo y desharrapado.

>>Respondí yo:

>>-Ah, amigos, en aquella ocasión no fue asunto difícil porque observé que el Yacuelo, que solía ir siempre tan harto que bostezaba vapores, estuvo durante los días posteriores al robo más sereno que una noche estrellada, y era que había visto la indignación y el enfado de todos y temía ser descubierto por haber cometido tan mala acción. Pensó que si no bebía no levantaría sospecha alguna, pues no tendría ni gota de licor en su cuerpo, pero sí las levantó, y múltiples, y precisamente por no beber fue descubierto, que era esta circunstancia extrañísima en él.

>>- ¡Y tanto! – dijo el tabernero–: como que aquellos días de mesura daba pena verle al pobre, tan pálido y triste, mucho más envejecido, la cabeza siempre gacha, sin echar una risa ni cosa parecida… Mas haz, Pedro, averigua el motivo de la visita del Alcorote a la casa del Rufilo, sácanos de la oscuridad del misterio que a todos en el pueblo trae tan intrigados y confusos; eso haz, y tendrás vino de balde en esta casa hasta que el demonio se vuelva monacillo. Y no digo más.

>>Salí de aquel lugar sin decir ni a Dios ni al diablo, que tanta prisa tenía por ponerme a buscar la incógnita verdad de aquel tan enigmático asunto. No más de cinco horas después, regresé a la taberna y dije:

>>-Óiganme todos, que ya tengo el misterio resuelto, y estén atentos que voy a explicarlo con tanta claridad como con la que Daniel explicó el sueño a Nabucodonosor – cuando todos se hubieron situado alrededor mío, formando un corro, y aun llegó gente de la calle para escucharme, continué -. Al salir de este lugar, dirigíme sin perder un minuto hacia la casa del anciano Rufilo porque, aunque sé que es más huraño que un topo, tenía la intención de sacarle unas palabras. Llegué y llamé a la puerta durante un rato, pero no hubo respuesta. Apliqué el oído a la madera y no se oía ni un respirar dentro. La ajada casa estaba vacía. Decidí esperar a que regresara el viejo, pero, en lugar de hacerlo allí delante, encontré un sitio muy a propósito para sentarme detrás de unos arbustos no muy distantes. Cuando ya llevaba más de dos horas esperando, y empezaban los bostezos a asediarme más que los escalofríos al que padece fiebres, y ya iba a ponerles remedio, que era echarme a dormir una buena siesta, hete aquí que aparece alguien por la apenas usada trocha que viene del pueblo: qué sorpresa cuando veo venir al hidalgo galán ese, el Tomás de Alcorote, vistiendo sus ricos ropajes y oliendo a ámbar, que traía el cefirillo su perfume hasta mi escondrijo. Vi como llegaba a la puerta con gran priesa y, sin llamar ni decir esta boca es mía, allá entró como Pedro por su casa. Pero no quería yo constatar lo que nos había contado el pastor Zoilo, que eso lo tomaba por verdad bíblica, que es muchacho enemigo de la mentira; quería averiguar la causa de aquel tan extraño trato, así que esperé a ver si parecía el viejo. No transcurrió media hora cuando la puerta de la cabaña se abrió otra vez y ¡asómbrense todos los presentes: salió el viejo, barbudo y mugriento Rufilo Méndez! A punto estuve de exclamar un ¡Oh! de asombro, pero me mordí la lengua…: había comprobado por mí mismo que antes en la casa no había nadie. El viejo se encorvaba sobre su bastón y mascullaba algo, y miraba con impaciencia a un lado del camino. Al rato entró otra vez en la casa dando un portazo. No fue difícil para mí darme cuenta de que aquel viejo y el mancebo que antes entrara, eran la misma persona: era todo traza, engaño y disfraz del joven hidalgo; supe esto no solo por ciertos dudosos rasgos del viejo, sino también por el mismo olor a ámbar de antes que la suave brisa trajo adonde mis arbustos. Mas, ¿con qué propósito se disfrazaba de aquel modo? No tardé mucho en enterarme de este último punto, porque pronto vi… vi… a una mujer joven, que yo tenía por honestísima, y cuyo nombre no diré porque hállase su marido no muy lejos, venir muy alegre con una cesta, como algunas otras que suelen llevar algo de comer al viejo. Y sí, dejó la cesta en el suelo, pero apenas la había posado cerca de la puerta cuando abrióse esta y unos brazos agarraron a la muchacha por la cintura y la entraron en la casa con la vehemencia de la pasión juvenil. Y oyéronse venir de la casa algunas risas y luego muchos ardorosos quejidos. Y no digo más, sino que vigile cada cual en su casa a su mujer, sobre todo si es limosnera y joven, que es muy probable que con ingenioso engaño un hidalgo noble pero grandísimo pícaro se pase las tardes enteras riéndose a costa dellas y de sus maridos. Y vengan los tragos de vino prometidos, tabernero, que me sentarán muy bien, sobre todo si son de balde.

>>En ese punto, siete u ocho de los presentes en la taberna salieron con mucha presteza de ella, que todos tenían de repente inexcusables y apremiantes asuntos que atender en sus hogares.

>>Y ahí tienes, Andrés, la verdadera historia de Rufilo Méndez, que todos creíamos pobre, viejo, y huraño, y era en realidad rico, joven, y muy sociable, como se ha visto.


NOTA: imagen, espada española del siglo XVII.

lunes, abril 03, 2006

un poema de todo-a-cien...

Dame un trozo de sonrisa
bien envuelto en tu pañuelo:
quisiera darte yo el cielo,
la luna, el tiempo y la brisa.

Dame un pedazo de llanto
en cristal embotellado:
verás con cuánto cuidado
lo transformo en dulce canto.


(imagen: Pensiero Malinconico - Pensamiento Melancólico - de Francesco Hayez (1791-1882) )

suceso inédito del Quijote (cuento)

DEL INÉDITO E INAUDITO SUCESO QUE EN LA VENTA ACAECIÓ A DON QUIJOTE, EL BARBERO Y SANCHO.

Poco después de que don Quijote se retirase a dormir y el Cura comenzase la lectura de la Novela del Curioso Impertinente, y no mucho antes de que el valiente caballero andante se enfrentase en sueños a Pandafilando de la Fosca Vista, el malvado gigante que tenía en jaque el reino de la princesa Micomicona, aquel a quien en fiero combate y tras varias cuchilladas vencería entonces el de la Triste Figura desangrándole no menos de seis arrobas de venteril vino tinto, tuvo lugar un suceso que no pareció reseñado en el libro.

Ocurrió que entróse Sancho al camaranchón donde su amo dormía y, acercándose al lecho, le llamó diciendo:

-¡Señor don Quijote! ¡Despierte! ¡Por vida mía, despierte y ayúdeme a resolver un misterio que me asusta, me intriga y me congoja!

Abrió los ojos de par en par el durmiente y tras unos momentos de inquietud (como la que turba el ánimo del que violentamente sacan del sueño y han de transcurrir unos segundos hasta que a la memoria acuden imágenes para recordar el lugar donde se halla, si es de día o de noche, quienes son los circunstantes, etc.), se sentó en el camastro y dijo, con voz algo quebrada:

-Sancho, hijo, ¿qué te aflige? No me cabe duda de que tiene que ser algo grave para conturbar de ese modo tu rostro y para que te atrevas a interrumpir de este otro tan brusco mi sueño, que era tan peregrino que ten por seguro que ningún hombre lo había soñado antes, ni se habían visto tantos vestiglos, endriagos, y demás monstros en un mismo lugar reunidos.

-No es sino –respondió Sancho – para que verifique y compruebe vuesa merced, como yo he comprobado y verificado, lo que ya sospechábamos: que este lugar es encantado, que debe de haber encantadores o brujos que encantan y embrújanlo todo, que no es de extrañar que aquí lluevan puñadas y mojicones como agua en marzo, y que no es menester que yo hable más si no que mi señor venga y vea, o, por mejor decir, que venga y oiga.

- Ah, Sancho, al verte con ése ánimo apocado y al escuchar esa voz temblorosa tuya contarme tales razones no puedo menos que colegir que nueva aventura tenemos; holgárame mucho de embarcarme en ella (sobre todo si tanto promete como tan bien comienza) si no fuera que tengo mi palabra dada a la princesa Micomicona de que no iniciaría ninguna hasta que de un mandoble cortare la cabeza al tirano gigante bizco que tan traidoramente le ha usurpado su reino y pueda así devolvérselo a su natural soberana.

- Señor, si duda si acompañarme o no porque hacerlo sería iniciar nueva aventura y ha empeñado su palabra en no comenzalla hasta que cumpla la obligación de marras, no dude más y sígame: pues al ser cosa de encantamento lo que quiero mostrarle, tenga por seguro que no encontrará cuerpos que hender, acuchillar, ni mandoblar, ¡sino fantasmas con las que nada pueden las armas!; así que no tema, que su palabra quedará tan entera como honra de doncella andantesca.

- ¿Fantasmas dices? Si no puede con ellas la espada, bien podrá el hisopo; que si no recuerdo mal algún caballero andante hubo en el pasado que para enfrentarse con seres tan vanos hubo de… Pero, en fin, ¡Sea!: yo no haré tal, que seré en esta aventura el público y no el actor; no intervendré en ella sino como mero observador, a fin de no romper mi promesa. Quédese pues ahí la espada apoyada en la pared al lado de la cama: desarmado voy (por contravenir las leyes de caballería en este caso el ir de otro modo); guía por donde quisieres, Sancho, y no tiembles tanto, que a no tener los calzones bien enlazados, escurriéransete por el tremuloso movimiento, y quedaras con grillos a los pies como preso.

Picado de curiosidad y sin vestir más que el bonete y la camisa con que dormía, que dejaba ver las flaquísimas piernas cubiertas de vello, siguió don Quijote al asustado Sancho; bajaron los pocos escalones que al desván llegaban, y acercáronse a la sala donde el Cura no hacía mucho había empezado a leer la historia de Anselmo y Lotario al resto de la cuadrilla que acompañaba a nuestro hidalgo; antes de llegar a ella, torció Sancho y metióse en una pequeña estancia que servía para guardar trastos, cercana a aquélla. Estaba el cuarto en penumbra porque entraba algo de la claridad de las luces del otro. Poco se distinguía allí salvo lo dicho: algunos trastos viejos. Llegaron, y dijo Sancho en voz baja:

-Aquí es. ¡Escuche!

-¿Qué es lo que tengo que escuchar, Sancho?- preguntó don Quijote también a media voz, con algo de malicia -; ¿batanes tenemos?

-Ni batanes ni batanas, sino guarde mi señor silencio un momento para mejor oír lo que haya de oíble.

Hízolo así el de la Triste Figura, y comenzó a percibir un rumor como de roce que provenía de algún lugar indeterminado, pero no de dentro del cuartucho.

-¿Esto era la aventura para la que me despertaste, Sancho? ¿Para escuchar mures royendo y retozando?

En este punto, maese Nicolás, el Barbero de la historia, que hasta hace sólo un momento estaba escuchando la entretenida novela que tan bien declamaba el Cura, habiendo sentido ruido de pasos y rumor de voces en el pasillo, y temiendo que don Quijote anduviese enredando, salióse de la sala por ver qué ocurría; vio como caballero y escudero entraban en el cuarto trastero. Entró tras ellos y al preguntarles que qué buscaban, Sancho llevó tal susto que creyó que el corazón le saltaba del pecho, pues no había notado su presencia. Cuando se hubo calmado un poco, explicó al Barbero sucintamente el misterio de los extraños sonidos que por casualidad había descubierto; guardaron los tres silencio y volvieron a oír lo mismo: un ruido como de arrastrar, frotar, deslizar, pero nada monótono o repetitivo, sino continuo y suave; no provenía el ruido, como queda dicho, del mismo cuarto, sino de algún lugar cercano e indeterminado. Quedaron intrigados don Quijote y el Barbero, pero no asustados como sí lo estaba el bueno de Sancho. A media voz, habló maese Nicolás:

-Mures me parecen. Bien se sabe que “ratones, arañas y cucarachas en venta nunca faltan”… O si no, gatos traveseando en el tejado…

-No son ni gatos ni ratones- dijo Sancho-, adviertan vuestras mercedes que ora parece oírse más apagado, ora más claro, y si cambiamos de cuarto le oiremos como proveniente de otra dirección, pero no de la misma, que ya estas todas cosas advertí yo la primera vez que lo escuché e investigué.

Comprobaron la verdad que Sancho decía: salieron del cuarto y escucharon en el pasillo y en estancias contiguas, y en todas se oía, más o menos apagado, el mismo ruido, y en todas parecía provenir de una dirección distinta, ora de arriba, ora del Este, ora de abajo, pero en ninguna se podía precisar con exactitud la posición de la causa, porque en todas se engañaba uno y era imposible asegurar nada.

Tras cinco o diez minutos de averiguaciones el insólito sonido dejó de oírse, y al rato perdieron interés los encuestadores. Acompañaron Sancho y maese Nicolás al mísero lecho del desván a don Quijote, quien no tardó en dormirse de nuevo; y que una hora más tarde alborotaría toda la venta del modo que queda descrito en el libro, dando voces en sueños y acuchillando los cueros de vino.

Sancho, aun algo inquieto, regresó adonde la cuadrilla escuchaba el relato que el Cura leía.

El Barbero, intrigado, antes de volver con los demás, paróse otra vez cerca del cuartucho a escuchar. Oyó otra vez el mismo ruido, como proviniendo de alguna parte que no podía determinar, como naciendo de todas a un tiempo. Tomó aire y aguantó la respiración para mejor escuchar. Le llegaba la agradable voz de Pero Pérez, el Cura, quien leía la entretenida historia de la traición que a un tal Anselmo hacían su amigo Lotario y su esposa Camila (deshonra que él mismo se había buscado). Hizo una pausa el lector para mojar la garganta con un poco de vino, y el Barbero comprobó desde el cuarto en penumbra que el extraño ruido de roces iba compasado con el leer del cura: si este paraba, aquel paraba; si proseguía, proseguía el rozar al mismo tiempo.

Maese Nicolás se sorprendió a sí mismo diciendo en voz muy baja:

-¡Es el escribir de alguien! ¡Hay alguien escribiendo a la vez que mi amigo el Cura habla!

Apenas habían salido estas palabras de sus labios y avergonzóse al momento de lo que había pensado y dicho para su capote. Pensó luego: “el loco de don Quijote nos arrastrará a todos en su locura, como ya arrastra al necio de Sancho”; agitó la cabeza como para librarse de un pensamiento inútil o desagradable, y volvió con los demás para escuchar lo que restaba de novela.

Ni don Quijote ni Sancho comentaron nunca este suceso pues los posteriores de aquella misma noche hicieron que lo olvidasen. También el Barbero lo olvidó entonces, pero, más adelante, cuando el Bachiller Sansón Carrasco trajo noticia a la aldea de que la historia de don Quijote circulaba por el mundo impresa, que era increíblemente ajustada a la verdad, y en la que él era uno de los personajes, no pudo menos que recordar aquel sonido que semejaba el rasgar la pluma con el papel. Desde entonces pasaban por su cabeza de vez en cuando ciertas ideas heréticas que…

(NOTA: imagen, don quijote cortando las odres en una ilustración que parece de algún país europeo...)

domingo, abril 02, 2006

Cinco príncipes.

Adoro el viejo rock and roll. Especialmente el de los cincuenta. El que muchos consideran embrionario o rudimentario (y por tanto aun no maduro ni perfecto, inferior), demasiado indigno para sus oídos debido a la ingenuidad de sus melodías y a la inocencia de aquellas optimistas y sencillas letras que hablaban de amores adolescentes, de novedosas sensaciones, de diversión, bailes, fiestas, etc...

El rock de los cincuenta no llegó a España en su momento. Sí llegaron los sonidos de las Islas en los sesenta: unos tempranos Shadows (sin duda, el mejor grupo de rock inglés hasta la llegada de los Cuatro Fabulosos de Liverpool), el ye-yé, rollings, beatles, etcétera. Pero el rock and roll primigenio llegó tarde a nuestro país (pudo escucharse gracias al cine, por ejemplo, a través de las películas de Elvis, pero varios años después). Así pues, debido a la obtusidad y cerrazón de la España de los cincuenta respecto a todo lo extranjero, puede decirse que no existe una generación en nuestro país que se identifique con los roqueros originales.

(Esta última afirmación no es del todo cierta. En los mágicos ochenta hubo multitud de grupos españoles, sobre todo de Barcelona - los de Madrid se interesaban más por otros sonidos, aunque también por el rock´n´roll -, que descubrieron y resucitaron la música y la estética de los grupos de los años 50 norteamericanos. Los seguidores de conjuntos como Rebeldes, o Loquillo y Trogloditas, Tennesse, etc. llegaron a conocer muy bien nombres como Buddy Holly, o Eddie Cochran, y a identificarse con ellos. Salvo este importante número de seguidores de aquel extraño revival del rockabilly en español -que hoy rondan los cuarenta taquillos-, puede decirse que no hay, como sí hay en otros países, una generación de ancianitos rocanroleros).

Digo con esto que los jóvenes que chifléis con los viejos sonidos sincopados de los que hablo, más de una vez habréis sido considerados auténticos bichos raros en cuanto a vuestros gustos musicales...

A lo que iba..., De entre la miríada de astros de diferente brillo y tamaño que forman el cielo del rock de los cincuenta, mis cinco favoritos intérpretes son:

-Elvis Presley: "muchos lo intentaron, pero Elvis fue el elegido" (Ángel Álvarez). ¿Qué puedo decir de Elvis? Es el rostro y la voz del rock and roll. El single Hound Dog/Dont Be Cruel (1956) está considerado como el mejor single de la historia del Rock.

-Buddy Holly: para mí es el más importante e influyente autor del rock and roll original. El auténtico creador del pop que aun puede escucharse en los grupos de hoy día. La marcadísima huella de B. Holly en Beatles es más que evidente . Además, mientras Elvis era mayormente intérprete, Buddy era autor de sus propias canciones. ("canciones hechas por jóvenes para jóvenes". esa fue la característica que definió el nuevo sonido que cambió la música popular). Un estilo inconfundible, tierno, muy fresco.El optimismo de la adolescencia en canciones. por eso no envejecerán nunca. Maybe Baby, That`ll Be the day, Words of Love, Oh Boy, Peggy Sue..., son perfectas, estándares intemporales.

-Chuck Berry: para mí, el mejor tema de R`n`R (y quizá también el más versionado) es su archiconocido Johnny B. Goode. Quizá Berry como persona deje mucho que desear ( sus problemas con la justicia así lo demuestran: atraco a mano armada en su juventud, varios delitos sexuales, evasión de impuestos), pero es uno de los grandes creadores de rock. Temas como Thirty Days, Roll Over Beethoven, School Day, Rock and Roll Music,Sweet Little Sixteen, Maybellene... así lo demuestran. Hoy día tiene ochenta años y por ahí sigue recorriendo los escenarios de todo el mundo...

- Gene Vincent: un accidente de moto dejó a este cartero del ejército estadounidense una lesión permanente en una de sus piernas, pero ello no fue óbice para que se convirtiera en uno de los más recordados intérpretes de rockabilly. El sonido de la guitarra Gibson de aquellos primeros Gorras Azules (The Bluecaps era el grupo que acompañaba a Vincent) es legendario. Gene Vincent se encontraba a bordo del taxi en que murió en accidente de circulación (al parecer por un reventón de una rueda) su amigo Eddie Cochran en 1960, en Inglaterra. Murió ,olvidado, en 1971 por una una hemorragia estomacal derivada de su alcoholismo. Importantes temas suyos: Be-Bop-A-Lula, Important Words, In My Dreams, Crazy Legs, Blue Jean Bop, Lotta Loving, Baby Blue, y sus versiones rockers de temas del gran Bing Crosby, a quien tanto admiraba.

-Eddie Cochran: Siempre tengo problemas al escoger al último de esta pentarquía del rock primigenio. ¿Eddie Cochran o Roy Orbison?. Y debo decir que no hay duda en que Roy Orbison fue un creador mucho más grande que Cochran o Gene Vincent; pero aunque Roy es sin duda uno de los pioneros, su mayor aportación a la música no son los temas rockabilly de sus comienzos (Ooby Dooby, Rock House, etcétera), sino sus posteriores baladas como Only The Lonely, y estas ya forman parte de la década siguiente. Estamos hablando del rock de los cincuenta, por eso escojo al joven Eddie. Cochran murió, como Buddy Holly, con sólo 21 años. En las listas de éxitos nunca llegó muy arriba (nunca alcanzó números uno ni nada parecido; creo recordar que tuvo top#10), pero su influencia en roqueros posteriores (se dice que la primera canción que Lennon y McCartney tocaron juntos fue su divertidísimo Twenty Flight Rock ) y la posterior revalorización por los aficionados dieron la razón a su estilo. Para los rocabillys españoles de los ochenta era una especie de dios. Temas suyos imprescindibles (además del nombrado Rock de los Veinte Pisos) son: Skinny Jim, Summertime Blues, C`mon Everybody, y su asombrosa versión del Halleluja, I love Her So de Ray Charles.

:) Sed tan felices como podáis. Larga vida al rock.

PD- en el blog del jovencísimo david, encontraréis cinco versiones del Johnny b Goode.

viernes, marzo 31, 2006

¿Los Vampiros No Existen? (Cuento)

El anciano cerró el desportillado libro y puso una entrañable mirada en el pequeño Oinotna. El pálido rostro del niño mostraba gran asombro, y cierto miedo.

-¡Oh, dziadek (abuelo) Basha! En tus historias de miedo los hombres casi siempre ganan…, ¿verdad que casi siempre ganan?

Un asomo de sonrisa se dibujó en los labios del viejo mientras acariciaba el enmarañado pelo del niño.

-Sólo son viejas historias de miedo…. – se movió lentamente hasta colocar el libro en un hueco de la oscura estantería; entonces añadió: - ¿Te ha gustado?

-¡Oh, mucho! ¡Quisiera que mañana me lo leyeses de nuevo!

Las palabras del pequeño Oinotna producían en el ánimo del anciano un apreciable efecto, como la buena música en el del melómano.

-Mañana lo leeremos juntos otra vez. Pero ahora debes acostarte. Es tarde.

Los ojos del pequeño recorrieron la estancia con cierto nerviosismo. El cuento de miedo había influido en su imaginación poderosamente.

-¡Oh, dziadek! No te vayas aun, ¡quédate un rato más hasta que me venga el sueño!

-Es tarde, Oinotna, y debes dormirte. Además, no tienes nada que temer. Sabes que los humanos no existen. Bueno, una vez existieron... Pero hace muchos siglos de eso. Ya no los habrá nunca más.

El viejo pasó una vez más su mano pálida y fría por el pelo del muchacho con un cariñoso gesto, esperó a que el pequeño se recostara en su húmedo lecho, y salió de la oscura estancia.

martes, marzo 28, 2006

Puerta al paraíso

Kirk douglas está muy locuaz, alegre y sonriente; casi seguro que con bastante whisky entre pecho y espalda. Carcajea y da palmadas en la larga mesa. Buen rollo y ganas de comedia. Está acodado en la barra de un saloon del viejo oeste. A su lado una mujer muy guapa, con esa exuberancia technicolor de las rubias del Hollywood de los cincuenta. Una kim novak, pa entendernos. Ella también ríe mucho (Quizá el bribón de Kirk, quien le rodea el talle con su diestra, le haga cosquillitas. O puede que ella también haya catado el agua de vida). Lleva cintas verdes en el dorado pelo rizoso y un traje de cabaretera del XIX con generoso escote.

Kirk Douglas entre tragos y carcajadas le cuenta algo al barman. Quizás a mí, no lo recuerdo. Pero creo que no, que el hombre del bar estaba de espaldas a mí y yo contemplaba la cinematográfica escena sin que nadie me viese, desde el espejo de detrás de la barra; ese que en las pelis del oeste suele acabar rompiéndose en muchos espejitos de distintos tamaños y variadas formas triangulares debido a algún balazo.

Tras otro trago a su botella de whisky, el tipo del hoyuelo más famoso del cine se echa hacia adelante, sobre la barra, y le dice al barman con cierta confidencialidad, aunque en voz alta:

-Eh, muchacho..., ¿ves estos dos lunares? - e indicaba dos primorosos puntitos negros en la blanquísima piel de la chica, cuyo liberal escote permitía que pudiésemos admirarlos. Dos pequeñitos y oscuros imanes de besos situados a tres o cuatro centímetros el uno del otro y que determinaban una imaginaria línea horizontal sobre la pálida piel del rotundo y voluminoso seno - Pues esas dos pequeñas delicias forman la única y verdadera puerta al paraíso . Y no hay nada más.

Creo que antes de despertar pensé lo mismo que acaso pensaba aquel barman comido de envidia (que ya digo que quizá fuera yo mismo) : "bienaventurados los kirk douglas..."

Juan Valera tenía una filosofía bastante parecida a la del kirk douglas de mi sueño: "En un abrazo de la mujer querida está el cielo. Lo demás no vale un pitoche."


NOTA. Imagen1: el viejo Kirk en uno de sus westerns más memorables, LA PRADERA SIN LEY ("El Hombre sin Estrella" es la traducción literal del título original), de King Vidor, 1955.
imagen2: don Juan Valera (1824-1905), el andaluz universal.

martes, marzo 14, 2006

El "lecturión".

"¿No hay sitios para leer, bibliotecas públicas y eso? ¡pos que se vayan a leer allí, cagüentó! ... me pone enfermo saber que hay tanta gente leyendo tan cerca! "

"a mí no me moleta en arsoluto... lo que pasa e que una está acostumbrá a argo de ruido... no sé...:argo de tráfico, gatos maulleando, drogaditos o borracho dando vose... amos, que una echa de menos a lo que está acostumbrá, y este silencio e etraño... pero ellos son buenos, y educaos, y no se meten con naide.",

"esta juventud no sabe lo que quiere; tienen de to: cascos de realidad virtual, drogas legalizadas, esclabots sexuales... cosas con las que nosotros ni soñábamos.. y mira por lo que les da ahora, ¡por leer! ¿qué será lo siguiente, que los niños jueguen a las canicas, a la comba y a las chapas?"

"luego cuando se van se queda la acera toda llena de esos papelillos que ponen para saber por dónde van leyendo... son unos desconsiderados, y unos sinvergüenzas..."

Testimonios, testimonios varios de los vecinos afectados por este nuevo extraño fenómeno de la juventud de hoy día. Muchos jóvenes del 2025 se agrupan para leer, quieren compartir conjuntamente la desde hace mucho individual experiencia de la lectura. Como antaño hacían los jornaleros, agrupándose al final del día para disfrutar de las novelas; como en las posadas del Quijote, un lector y varios oyentes.

-uno quiere estar con los suyos y disfrutar de su tiempo libre sin meterse con nadie... eso es lo que hacemos. sí, habrá vecinos mosqueaos y eso... los viejos, ya se sabe, a lo suyo, a fastidiar a los jóvenes... como en su época no había de esto, pues a tocar los jueves al personal...
- ¿y por qué no váis a bibliotecas o leéis en casa, como hacían nuestros abuelos?
-porque nones. Además, eso también lo hacemos. Pero hemos descubierto el placer de leer, que nuestros padres despreciaron y quisieron enseñarnos a despreciar. Y es tal nuestra alegría, que queremos compartir esa experiencia nueva. Y déjeme, tío, a ver en qué acaba el tema este del perro de los Baskerville...
- ¿y tú, musasa? ¿qué hace que cada viernes y sábado por la tarde te vengas a este barullo a leer?
-pues los amigos... charlamos de cosas, y de literatura.. y leemos libros juntos. nos turnamos y leemos en voz alta un capítulo cada uno y eso. o cada uno hace un personaje y otro de narrador. y ahora déjeme, que hago de Lady Rowena y me toca diálogo con el caballero Ivanhoe...

Pero no todo es literatura. sí, ciertamente, una gran parte de la juventud aquí congregada lee literatura, novelas y cuentos sobre todo. Y mucho siglo XIX. el literariamente más perfecto. pero, además de un rinconcito de los aficionados a la poesía, también encontramos a los que leen filosofía, historia, ciencia...

Antes de marcharnos nos acercamos a una joven que está leyendo...hummm... sí, está leyendo las Novelas Ejemplares:

-¿qué opinas de mi quinta, quiero decir, la generación de vuestros padres, la llamada generación del botellón?

-¿qué vi a opinar?...lo evidente: que eran unos pringaos...



(nota: imagen1, un descarriado joven dándole fuerte y en plena calle a un Episodio Nacional, el muy impúdico.)

jueves, marzo 09, 2006

el problema de la masificación (de universitarios pobres)

De vez en cuando se cuela en la prensa alguna columna con la opinión de un columnista, un político, un profesional de la enseñanza, un economista, etcétera, en la que nos habla de que la calidad de la universidad pública española viene depauperándose desde hace bastante tiempo por culpa de la dichosa masificación. Dicen esos expertos que en la universidad hay mucho estudiante que no está allí para estudiar, que está allí... por no estar en otro sitio. Y eso perjudica a todos los demás. No niego yo esto. Entre los estudiantes universitarios los habrá laboriosos y los habrá poltrones, como en todas partes; los habrá que quieran aprender mucho y se interesen por labrarse un futuro, y otros que sólo quieran sacarse el título universitario, sin interesarse verdaderamente por sus estudios.

Estos expertos de los que os hablo tienen, además, una curiosa solución para acabar con esa masificación, palmario anticristo, a su modo de ver, de la excelencia universitaria. Bien simple es esta receta: limitar el acceso a la universidad a aquellos estudiantes que no tengan verdadera vocación; dicen que hay un camino que muchos excluyen sin más, el de la Formación Profesional (incluso recuerdo las palabras de uno de esos sabios que resumen ese modo de ver "se puede ser un ingeniero muy honroso, pero también un carpintero muy honroso. No hay vergüenza en ello" . No niego yo tampoco esto. Tiene su lógica. Pero, veamos. Puestos a aplicar esa medida de limitar el acceso a algunos estudiantes la universidad pública, ¿por quién empezamos?, ¿os imagináis al hijo de alguna de las personas que suele proponer estas ideas estudiando la FP, por honrosísima que sea? No, los hijos de los políticos, banqueros, importantes columnistas, ingenieros, notarios, abogados, médicos, etc. tendrán que tener su carrerita y su máster. Como Dios manda.

Esas ideas las proponen más pensando en los hijos de los demás que en los suyos. Y proponiéndolas tratan de encubrir lo que verdaderamente piensan y pretenden. No les gusta que un cualquiera pueda sacarse una carrera hoy día. Que sus hijos, si quieren estudiar en una universidad de calidad en España (las públicas en nuestro país, de momento al menos, son mejor consideradas que las privadas), lo tengan que hacer en una pública y al lado de hijos de obreros, les mosquea pero muy mucho. Entiendo que muchos manden a sus hermosos vástagos a estudiar a los EEUU, o que les paguen el título en una universidad privada; pero que no toquen las narices los que no tienen recursos para hacer ni lo uno ni lo otro sólo porque, a su modo de ver, desde hace ya demasiados años hay tufo a pobre en la universidad española.

La universidad ha de ser de todos y para todos. ¿que tiene algún defecto que sea para todos? No sé..., puede. pero mucho más defectuosa sería si sólo fuera para retoñitos de oligarcas.

martes, marzo 07, 2006

De bien nacido es ser agradecido.

Hay tantas personas que han hecho tanto porque nuestra vida hoy sea más confortable y segura. más saludable, larga y divertida. Y la mayoría de nosotros -yo el primero - ni siquiera conoce el nombre de un pequeño porcentaje de los científicos, pensadores, descubridores, inventores, médicos, etc. que hacen que hoy todo sea mejor que antes, que podamos morirnos de civilizado aburrimiento en vez de un simple resfriado, que la inmensa mayoría de niños que nacen lleguen vivos y sanos a la mayoría de edad (no como hace poco más de cien años, los que llegaban puede decirse que estaban en minoría), que podamos desplazarnos a largas distancias de forma rápida y segura, que haya enseñanzas y sanidad gratuitas, que vivamos en estados de derecho en los que puedes decir y publicar casi todo lo que te dé la gana, que comamos productos de distintas partes del mundo de forma tan barata, que en todos los hogares haya luz, electrodomésticos, agua caliente (fijaos que alguien de clase media tiene muchas más comodidades que tenía en su época, qué sé yo, Felipe II)

Vergonzoso es que conozcamos mejor los nombres de tantas coimas y tantos chulos, vagos y sinvergüenzas que pueblan los medios (especialmente la televisión, pero están en todas partes), y no hayamos dedicado ni siquiera un instante de nuestra vida para pensar en los sabios que en el mundo han sido.

Empiezo yo la inmensa lista. Tú que lees estas líneas, sé agradecido y añade a alguien más (No hay orden alguno, salvo nuestra intención de colocar el primero a una de las personas que más vidas han salvado):

Alejandro Fleming, Edward Jenner, Isaac Newton, R.M.Faraday, Galileo Galilei, Santiago Ramón y Cajal, Charles Darwin, Alfred Russel Wallace, J D Watson y F Crick, Severo Ochoa, Albert Sabin, Dmitri Ivánovich Mendeléiev, J.J. Rousseau, Voltaire, Denis Diderot, Jean le Rond D`Alembert, Montesquieu, Max Planck, Albert Einstein, Edme Mariotte, Robert Boyle, Nicolás Copérnico, Juan Kepler, Antonio de Ulloa, Jorge Juan y Santacilia, Alberto Einstein, Descartes, Pascal, Cauchy, Riemann, Euler, Fourier, Charles Babbage, John Von Neumann; Louis, Mary y Richard Leakey, Claudio Bernard, Luis Pasteur, Charles Lyell, Francis Bacon, Daniel Bernoulli, Ernesto Rutherford, matrimonio Curie, Konrad Lorenz, Christiaan Huygens, Celestino Mutis, Carl Von Linneo, Alexander de Humbolt, Gregorio Mendel, Leonardo de Vinci, James Clerk Maxwell, hermanos Wright, G.R. Kirchhoff, John St. Mill, Enmanuel Kant, Cristóbal Colón, A.M. Turing, Juanelo Turriano, James Hutton, Tycho Brahe, Miguel Servet, Juan José Elhúyar, Juan Oró, Alexander Ivanovitch Oparin, Robert Hooke, Joan Massagué, Juan Luis Arsuaga, C.N. Barnard, Nikola Tesla, hermanos Lumiere, Th.A. Edison, Leonardo Torres Quevedo, W.C. Roentgen, Peter Durand, Marconi, Graham Bell, Robert Fulton, Samuel Morse, E. Torricelli, G.W. Leibniz, Ben Franklin, James Watt, A. Volta, Humphry Davy, Luis Braille, J. De la Cierva....
... y muchos, muchos, muchos más... a todos, gracias!

(sé tú también agradecido y añade alguno más) ;)

lunes, marzo 06, 2006

descubierto tratamiento para el "sonríe, Willy!"

De entre las más estúpidas y perjudiciales modas que se importan de los EEUU, la del sonríe Willy! se lleva la palma. Es, desde hace varios meses una de las diversiones favoritas de algunos adolescentes españoles. Seguro que habéis oído hablar de ella. Básicamente consiste en que uno o varios muchachos vejan a una persona (bien insultándola, golpeándola, arrojándole piedras, meándole encima, etc) mientras uno de los amigos de la pandilla lo graba todo en el móvil. El agredido ha de ser alguien incapaz de hacer daño, alguien que no pueda responder al ataque: una persona anciana, un menor, un vagabundo pillado mientras echaba su siesta por la noche en un banco, un discapacitado mental, un inválido...

Aquellos de vosotros que tengáis sentido del humor os daréis cuenta de la sutileza de tan sublime broma. Por lo visto ver a alguien padecer miedo, dolor, indefensión, rabia, amargura..., es lo más gracioso del mundo. Los muchachos que perpetran estos actos de crueldad se descojonan. Por eso lo graban. Para verlo muchas veces. Lo comparten con sus amigos. Se envían el video de un móvil a otro para que todos puedan partirse el culo de risa. Esas hazañas convierten a sus protagonistas en los más populares del instituto. los más guays. buena gente siempre dispuesta a echar unas risas. (recordad aquel caso en Cataluña que heló la sangre al país entero hace unos meses: unos angelicos quemaron a una vagabunda en el interior de un cajero tras vejarla durante horas.... practicaban el famoso sonríe Willy)

Un columnista de un periódico, si es de derechas, nos diría que esto viene por la pérdida de valores, "ah, todo esto es culpa del nocivo laicismo!!... la solución es la vuelta a los valores tradicionales." Claro que, ese hipotético periodista, frente a cualquier otro problema... qué sé yo, la inmigración o el paro por ejemplo, diría: "ah, todo esto es culpa del nocivo laicismo!!... la solución es la vuelta a los valores tradicionales."

Otro mediocre columnista, si es superprogresista y superguay, al hablar de este nuevo problema convencería al lector que la mayor parte de la culpa la tenemos todos: "¡es la sociedad! ¡la sociedad es la culpable! los europeos vivimos tan bien y tenemos tantos lujos... sí, y el perjudicial centralismo también... la culpa es clara: la sociedad, el comfort, la poca conciencia de los occidentales, y el centralismo españolista." Claro que esas son también, directa o indirectamente, las causas de todos los males para este tipo de articulista...

Yo no sé quién tiene la culpa de que haya muchos jóvenes que se comporten de ese modo, despreciando al prójimo de esa manera. Pero, aunque ahora empiece a manifestarse este nuevo fenómeno, esta novedosa y nefasta moda que es el sonríe Willy, me parece que no es nuevo lo otro, lo del desprecio a los demás... Los fernandos alonsos que tanto abundan en nuestras carreteras, los tontos del tuning que ponen el coche a ciento cincuenta km/h en una vía en la que hay que ir a setenta, desdeñando su propia seguridad y la de los demás... ¿no son un ejemplo de personas que adolecen del mismo despreciativo egoísmo, de la misma irresponsabilidad, del mismo desprecio a la vida ajena que tienen los adolescentes que dan palizas a vagabundos y ancianos? Pero el Estado pasa de penar estos comportamientos antisociales (como suponemos que tampoco hará demasiado con la nueva moda).

Para acabar quisiera decir que psicólogos de la universidad de Pennsylvania (EEUU) han descubierto un método adecuado para que los muchachos que practican el sonríe Willy se vuelvan más sosegados y formales que corderos lechales.

"Basicamente - dice el doctor Seamus-Phillip Peabody, director de la investigación - es un tratamiento de choque...: consiste en coger un musaso que haya grabado o protagonizado estos videos, lo ponemos en una sala blanca y entre varios profesionales (3 ó 4) y durante un buen rato le damos de hostias hasta en el cielo de la boca. Todo aderezado con muchas risas, insultos, burlas y carcajadas. Lo grabamos en una cámara y luego se lo mostramos muchas veces durante varias sesiones. Hemos comprobado que, a pesar de las controversias morales que supone su puesta en práctica, nuestro método funciona. Es conductismo puro."


Interesante el método del doctor Phillip Peabody. Interesante. Es como el tratamiento que usaban para erradicar la violencia juvenil en aquella peli de Kubrick, pero a lo bestia.

domingo, marzo 05, 2006

La Ermita de San Ninián (de la serie "Excursiones de Finde")


"Un par de kilómetros más allá de San Ninián, siguiendo la antigua senda albiñana (que aun en algunos trechos se distingue a pesar del paso del tiempo y de la feraz vegetación) y poco antes de llegar a la Fuente del Cuenco Convexo (llamada así desde aquella anécdota protagonizada hace casi mil años por Gilileo II el Tonto, que infructuosamente intentó beber de aquellas claras aguas ayudándose de sus manos pero poniéndolas al revés), se encuentra la pequeña ermita que da nombre al pueblo.

La impresión del visitante al contemplar la ruinosa ermita de San Ninián es de cierta melancolía: la solemnidad de las ruinas, el color oscuro de la musgosa piedra, la frondosidad de hierbas, arbustos y enredaderas que a trechos la cubren casi por completo, el silencio del lugar tan sólo roto por el suave murmullo de la fuente...

Aun puede verse en la fachada principal la pequeña figura tallada en la piedra de una escolopendra peluda (bicho este cuyo modelo real no tuvimos ocasión de ver, pero que es el más importante endemismo en la zona; los ninianos se muestran muy orgullosos de sus escolopendras a pesar de su fetidez -la de los invertebrados-, y llevan años empeñados en que el FMI la declare como especie protegida, a pesar de que el FMI no es el organismo adecuado para esos menesteres.... A lo mejor si formulasen su petición ante la UNESCO, otro gallo cantaría. Pero nos ninianos son así de tercos). Si la ermita es del siglo XI, la escolopendra está tallada mucho después, en el siglo XIII, y antiguamente era objeto de veneración por parte de los peregrinos del Camino de Santiago que, completamente perdidos, acertaban a pasar por esta ermita, a cuatrocientos kilómetros de distancia del Camino. Era fama entre nuestros antepasados de entonces que aquella escolopendra tenía la virtud de volver cojos a los tuertos y a los tuertos, tontos. Una comisión de la Santa Inquisición decidió mucho después, en 1527, que aquella escolopendra no era milagrosa... los cojos y los tontos producidos por el pétreo artrópodo sagrado no pasaban del porcentaje del efecto placebo.

Es curiosa la forma del campanario. El sincretismo entre el arte románico y ciertos vestigios del albiñano hacen de su forma algo que no puede verse en ninguna otra parte. Poco se sabe de los antiguos albiñanos, y pocas muestras de su arte y arquitectura han llegado a nosotros; pero su afán por incluir en casi todas sus creaciones un asa (véase el artículo de Fraanz Möoermazen El Asa Como Definidor de la Praxis de un Pueblo, Revista de Estudios Aburridos, marzo 1999) es uno de los rasgos de su arte. Como la ermita de San Ninián es el único ejemplo de su arquitectura que hoy se conserva, puede decirse sin temor a errar y con cierto orgullo que es el único edificio con asa que existe. (también se ha pedido reiteradamente al FMI su declaración como Patrimonio de la Humanidad... pero, nada, oídos sordos hacen los encorbatados miembros de dicho fondo internacional a las peticiones de los ninianos.)

Tuvimos una charla con el sacerdote del lugar, don Fermín Izo, hombre estudioso (ha publicado media docena de libros sobre Historia y Arqueología local) y quizá el que mejor conoce la ermita de la que hoy les hablamos. Es el párroco del pueblo desde hace cuarenta y cinco años. Con él visitamos las ruinas del templo. He aquí nuestra pequeña entrevista:

-don Fermín, ¿es apreciado por los ninianos este hermoso templo?
-Apreciado, lo que se dice apreciado..., no. No se preocupan demasiado por el templo... casi nadie suele venir por aquí. Pero una vez un turista me preguntó por dónde se iba a Rosaledos. Yo le indiqué que viniese por esta ruta que, aunque algo más larga y tortuosa (8 km más), le permite apreciar esta belleza de la arquitectura tardoalbiñana. También un niño de los de la catequesis hace tiempo me preguntó con algo de maldad en la iglesia del pueblo que cómo hacía para repartir las hostias. Yo le contesté mientras obraba: "De dos formas, así, y asá"... Como ve, siempre en mis enseñanzas si puedo hago referencias al templo, al entorno del mismo, a su telurismo, que marca de algún modo misterioso, mediante su belleza, el carácter de los ninianos.
-¿ Es cierto que organiza usted excursiones para los más jóvenes para que aprecien esta obra maestra?
-No...,¿quién le ha dicho eso?... No,no, no, todo lo contrario... hace algunos meses descubrí que hasta aquí venían, aprovechándose de la calma del lugar, jóvenes parejas en coche a hacer pecados, maldades... E hice todo lo que estaba en mi mano para que se marchasen de este lugar, sagrado al fin y al cabo: sermones especiales, apelaciones a los padres, charlas a la juventud para mostrarles lo descaminados que están...
-¿Consiguió su propósito?
-Sí, sí... Bueno, no. Ahora vienen más. Vienen también de los pueblos de los alrededores...
-Y para terminar, don Fermo, que así le gusta que le llamen, ¿cómo promocionar la belleza de este lugar para que estas maravillosas ruinas sean tan conocidas por los españoles como... qué se yo... como la muralla romana de Vigo o el acueducto de Cuenca?
-Pues no hemos perdido la esperanza y caben aun más iniciativas...: en el tablón de anuncios parroquial se puede firmar para tratar de conseguir que el juego de los médicos y las relaciones extramaritales sean considerados delito, estamos tratando de establecer patrullas nocturnas en el lugar... de momento sólo hay un voluntario, yo, pero en ello andamos, en intentar convencer a la gente para que se una a tan noble causa. El reportaje en su periódico también ayudará sin duda a erradicar la abominable fornicación cerca de sagradas ruinas."


-¡Ondia, churri...! ¿Has visto este artículo del pidiórico? Recomienda aquí un lugar mu calmao y mu de puta madre pa jugar al poraventura..